Dans un temple ou un sanctuaire japonais, le temps passé par un groupe dépend souvent du comptoir, pas de la salle. Les visiteurs achètent des amulettes, écrivent des vœux sur des plaquettes en bois, tirent des oracles et font la queue pour un sceau écrit à la main. Notre équipe Japon explique chaque coutume dans son guide du goshuin, de l'omamori et de l'ema. Nous voyons ici ce que ces coutumes impliquent pour le rythme d'une journée de groupe.
Quatre coutumes, quatre arrêts
- Goshuin. Un sceau et une inscription tracés à la main au pinceau et à l'encre dans un carnet de sceaux. Chacun est différent d'un site à l'autre.
- Omamori. De petites amulettes en tissu pour la santé, la sécurité en voyage, les études, les affaires ou l'amour, souvent achetées comme cadeaux.
- Ema. Des plaquettes en bois sur lesquelles les visiteurs écrivent un vœu avant de les suspendre au sanctuaire.
- Omikuji. Des oracles en papier tirés contre une petite offrande. Un mauvais oracle est noué à un support et laissé sur place.
Où passe le temps
Chaque goshuin est écrit à la main. Dans les sites les plus fréquentés, un groupe de trente personnes qui en demandent chacune un peut attendre longtemps. Une solution courante consiste à ne faire patienter que les clients qui en veulent un, pendant que le reste du groupe poursuit la visite. Les visiteurs doivent d'abord se recueillir puis demander le goshuin, qui se place dans un véritable carnet de sceaux et non sur une feuille volante.
Ce qu'il faut mettre dans le briefing
- Les amulettes se reçoivent en échange d'une offrande. On les traite avec respect et, par tradition, on les rapporte à un sanctuaire ou à un temple au bout d'un an.
- Photographie. De nombreux sites interdisent de photographier le comptoir du goshuin, l'autel ou l'intérieur des salles.
- Sanctuaires et temples ne sont pas identiques. Les sanctuaires sont shintoïstes et les temples bouddhistes, et les coutumes de culte diffèrent légèrement.
Pour les codes vestimentaires et de conduite sur les sites sacrés de nos quatre destinations, consultez notre briefing sur les sites sacrés.
Pourquoi ce temps en vaut la peine
Pour de nombreux clients, un carnet de goshuin rempli au fil du voyage est le plus beau souvenir qu'ils rapportent, et il donne un sens à chaque visite de temple. Certains collectionnent le long d'un itinéraire, comme un circuit de pèlerinage. Bien planifié, le comptoir devient l'un des meilleurs moments de la journée plutôt qu'une file d'attente.
Questions fréquentes
Combien de temps prend un goshuin ?
Chacun est écrit à la main : dans les sites fréquentés, un grand groupe peut donc attendre longtemps. Ne faites patienter que les clients qui en veulent un.
Peut-on prendre des photos au comptoir ?
De nombreux sites interdisent de photographier le comptoir du goshuin, l'autel ou l'intérieur des salles. Des panneaux l'indiquent généralement.
Que devient un omamori après le voyage ?
Par tradition, on le rapporte à un sanctuaire ou à un temple au bout d'un an.
Le rôle d'Explera
Nous présentons les coutumes des temples et sanctuaires avant le départ et prévoyons le temps au comptoir dans la journée.
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